Dispositivos digitales personales y el trabajo de la segregación

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En su Carta desde la cárcel de Birmingham, el Dr. Martin Luther King se dirigió a colegas sacerdotes en el mal de la segregación. “Todos los estatutos de segregación son injustos, porque la segregación distorsiona el alma y daña la personalidad…. La segregación, para usar la terminología del filósofo Martin Buber, sustituye una relación “yo-ello” para una relación “yo-tú” y termina relegando a las personas con el estado de las cosas…. De ahí que la segregación no es sólo política, económica y sociológicamente poco sólido, es moralmente incorrecto…. ¿No es la segregación una expresión existencial de la trágica separación del hombre, su distanciamiento horrible?” (King, 1963)

Nos acercamos a una situación similar en la actualidad. Estamos cada vez mediar nuestras vidas aunque los dispositivos tecnológicos personales, distanciar a nosotros mismos del contacto humano y las relaciones. Como advirtió Dr. King, que ya no necesitamos leyes externas para separar y segregar, hemos interiorizado y se consume su propósito, separar y segregar a nosotros mismos. Llevamos a cabo lo que antes eran relaciones cara a cara a través de dispositivos de otros fabricantes. Nos alejamos de nuestros ancianos, de sus cuentos, sus recetas caseras al horno, desde arreglar lo que está roto en lugar de comprar nuevos, de su lengua y cultura. Nos alejamos a nuestros hijos, demasiado ocupado comprobando nuestros propios Facebooks y enviar mensajes de texto a otras personas a hablar con ellos.

Dr. King aconsejó que la unidad, la cohesión y la integración de nuestro carácter moral y las relaciones sociales nunca se nos da por las fuerzas que nos mantienen divididos. Debemos luchar contra este tipo de separación y segregación nosotros mismos. Mientras que medimos nuestros “amigos” con base en el número arbitrario en nuestras páginas de Facebook, nuestro consumo de los intermediarios tecnológicos en realidad limita nuestros verdaderos amigos a uno – el propio dispositivo.

Por ejemplo, a temprana edad los niños necesitan escuchar el flujo constante de voz y el lenguaje de los adultos para desarrollar su propio. A medida que crecen, necesitan un flujo constante de interacción y discusión con nosotros para desarrollar y coordinar su comportamiento y sus valores. Incluso cuando nuestros textos y las corrientes de Facebook son “con ellos”, hemos montado una barrera insuperable en la relación, un tercer dispositivo de fiesta.

Por otra parte, los dispositivos que enajenan a nosotros mismos son corporativas. Es decir, estamos comprando nuestra propia separación. Y estamos comprando desde un pequeño número de élite corporativa que son dueños de los monopolios de Apple, Google y Facebook. Nuestro uso diario de estos dispositivos solicita nuevas compras, con tácticas incluyendo la generación automática de anuncios adaptados a nuestras “necesidades” y deseos, a la corta vida útil de los dispositivos de uno a tres años, y la presión constante para “actualizar” al modelo más nuevo.

Para revitalizar nuestras relaciones y nuestras comunidades, tenemos que tomar el toro por los cuernos y desarrollar estas relaciones “tiempo vivo”, cara a cara. Hay que negarse a relegar a nuestras relaciones con el estado de las cosas. Y empezar a desarrollar prácticas de la comunidad, la unidad y la integración con nuestros hijos, nuestros ancianos, nuestros vecinos, nuestros estudiantes, maestros y ancianos.

Nyla Rosen
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