Ethics, Values & Citizenship / Ética, Valores y Ciudadanía

Autora: Dra. C Marta Guemez Junco.

Profesora Titular. Vice presidenta Cátedra de Ética Aplicada a la Educación. Universidad Pedagógica Enrique José Varona. La Habana. Cuba 

Introducción:

El trabajo contiene los momentos fundamentales de la sistematización de las experiencias educativas sobre la cooperación pedagógica, como expresión de la significación teórica -metodológica de la concepción de la cooperación pedagógica, que tiene sus raíces más profundas en el ideal pedagógico de Juan Amos Comenio que se enriquece y materializa en las diferentes direcciones del pensamiento pedagógico hasta la actualidad.
Se considera que la cooperación pedagógica es parte consustancial de la cooperación social en tanto proceso indispensable para la vida de los seres humanos, lo que se comprueba con el desarrollo de la ciencia como forma de reflejo de la práctica histórico social y se revela en los resultados de las investigaciones sociales en tanto conjunto de saberes sobre el hombre en su relación permanente con la naturaleza y con sus semejantes, lo que condiciona el carácter complejo de las múltiples y variadas formas de interpretación de este proceso, tanto en actividad científica como en el quehacer cotidiano.

Sin lugar a dudas, el carácter complejo de la formación humana revela la necesidad de potenciar el desarrollo sistemático y sistémico de la cooperación en el plano pedagógico social, de ahí la preocupación de pedagogos, sociólogos y psicólogos por su tratamiento teórico y práctico, desde la intervención social para la educación y la educabilidad de los seres humanos desde su nacimiento y durante toda la vida desde posiciones inclusivas, sobre todo de los grupos sociales con alto grado de vulnerabilidad social que han permanecido excluidos del derecho esencialmente humano de ser educados.

Con este trabajo se ofrecen algunos criterios teóricos, que a juicio de la autora son fundamentales para la sistematización de las experiencias socioeducativas en este campo de la actividad humana. Tales criterios sustentan la implementación de un modelo teórico de cooperación pedagógica propuesto y reconocido científicamente en el año 2005, mediante una tesis doctoral, implementado en tres municipios de la capital de la República de Cuba en diferentes niveles de enseñanza (2008- 2012), propuesto para su generalización en las comunidades científicas sobre la educación en valores constituidas en todos los municipios de la capital (2014) y en proyectos institucionales en la República de Angola como el ISCDE de Uige, el ISCDE de Cabinda, la Escuela Superior Pedagógica de Bié, entre otros en los que se implementa la cooperación pedagógica en el contexto de la Reforma Educativa de la República de Angola.

Desarrollo:

Los criterios teóricos que orientan la sistematización de las experiencias pedagógicas sobre la cooperación, se encuentran en el análisis de los antecedentes de este proceso en la historia del pensamiento socioeducativo y pedagógico universal, cubano y africano.

Se considera que en las ideas de Comenio se encuentran las bases de la cooperación pedagógica en toda su multidimensionalidad, sustentada en una concepción de la educacion universal y de la colaboración internacional, que abarca todas las facetas de la vida, y se expresa en relaciones de coordinación entre todas los sujetos educables plasmados en convenios y acuerdos con las instituciones de la época que actúan como agencias educativas, dirigidas y conformadas por los agentes que a juicio de este insigne educador debían participar en la educación universal.

En la visión educativa de Comenio están contenidos los gérmenes de la visión cultural del contenido de la enseñanza, que como parte de su concepción de la educación universal orientaría su pensamiento y acción pedagógica hacia la búsqueda de la cooperación internacional y con ello la creación de instituciones educativas universales, que garantizarían la implementación y generalización de ideas pedagógicas en diferentes contextos. Todo ello con la intencionalidad de socializar y corroborar la validez de sus ideas sobre la formación humana.

Esta concepción de la cooperación pedagógica la erige este gran pedagogo sobre la idea de que la “educacion es un proceso que afecta toda la vida. Este proceso no se limita a las actividades de la escuela y de la familia, es uña y carne de la vida social toda y entera. la sociedad humana es una sociedad de educacion.”

Desde esta macroperspectiva es posible dimensionar y visionar el proceso de cooperación pedagógica en el plano internacional del modo en que lo hizo Comenio, lo que conduce a ser considerado “el apóstol de la colaboración internacional en el campo de la educacion, ya que” el sistema de educación que propone Comenio es universal es pansófico. Se dirige a todos los hombres. Lo que le importaba era la aplicación universal de su doctrina. El proyecto pansófico estuvo destinado a la reeducación de la sociedad.”

Según Piaget J (1966), “ no hay nada más emocionante, si seguimos la carrera de Comenio, que ver a este eterno desterrado y eterno miembro de la minoría, no cansarse en elaborar proyectos de colaboración internacional; proyectos generales de paz universal; proyectos de cooperación entre iglesias; proyectos especiales de círculos internacionales de investigación erudita, pero ante todo proyectos de la organización internacional de instrucción pública y al final el proyecto de una especie de Ministerio de Educacion Internacional. “
De ahí, las semejanzas entre las dimensiones de la cooperación pedagógica y las acciones desarrolladas por Comenio cuando realiza el proyecto de una obra sobre la Reforma Universal de la sociedad humana a través de los medios siguientes:

1. Unificación de la sabiduría y su divulgación basada en un sistema escolar perfeccionado bajo la dirección de una especie de Academia Internacional
2. Coordinación política, bajo la dirección de instituciones internacionales, tendientes asegurar el mantenimiento de la paz
3. Reconciliación de las iglesias bajo la egida de un cristianismo tolerante

La implementación de las ideas sobre la educación y la cooperación en proyectos de colaboración internacional en la actividad educativa desarrollada por J.A. Comenio (1592-1670), se sustenta en la viva unidad de su pensamiento y en su preocupación por el mejoramiento de las relaciones humanas mediante la educación para lo que propone la organización de la enseñanza en grupos, lo cual le permite fundamentar como en el grupo se genera la posibilidad de alcanzar el conocimiento de sí mismo y del mundo, mediante el intercambio y la emulación entre sus miembros.

La prueba fehaciente de la trascendencia de sus aportes se deduce del análisis del modo en que desde entonces en el pensamiento pedagógico de avanzada se afianza la idea que de una auténtica educación entra en conflicto con las inhumanas relaciones de las personas.” La valoración del alcance de la obra de Comenio desde estas perspectivas es poco frecuente, cuando justamente en este aspecto se encuentra la clave para la fundamentación del carácter activo del sujeto en la Pedagogía como base para la solución de los problemas fundamentales de esta ciencia.

Algunas de las ideas de Comenio tuvieron continuidad en las concepciones de J.J. Rosseau (1712-1778), sobre la activación de la enseñanza con métodos de visualización y observación en las diferentes etapas de desarrollo del niño y en la obra de Pestalozzi (1746- 1827), a pesar de que sus resultados prácticos reflejan lo precisado por Helvecio (1715-1771), cuando planteara que ”el arte de la formación de los hombres en todos los países está íntimamente vinculado al sistema político y que no resulta posible una transformación esencial en la educación popular sin un correspondiente cambio de la Constitución del país. ”

Pero, las ideas introducidas por J. A. Comenio en la Pedagogía adquieren una dimensión profundamente humana con el desarrollo de la Filosofía Clásica Alemana, desde que su fundador Edmanuel Kant en 1798, Kant planteara que “el hombre debe ser educado para el bien, pero quien ha de educarle a su vez es un hombre que permanece todavía en la incultura de la naturaleza y el mismo necesita de lo que ha de efectuar.”
Con esta profunda idea Kant, no sólo “abre una brecha en la concepción petrificada de la naturaleza,” sino en la concepción individualizada de la actividad del educador en la pedagogía, como parte de una concepción filosófica que tiene como núcleo una nueva visión de la actividad social, sentando las bases científicas para la comprensión del papel de la cooperación para el perfeccionamiento de la educación del educador, la que alcanzaría un momento cumbre en el pensamiento de Marx y sus seguidores hasta la actualidad.

La reelaboración crítica realizada por Marx, de la concepción del sujeto del idealismo clásico alemán, le permite fundamentar que la educación es resultado de las relaciones humanas, al considerar que mediante la actividad social se pueden crear nuevas relaciones entre las personas, a pesar de ser “los hombres son los que hacen que cambien las circunstancias, y que el propio educador, necesita ser educado.”

Las ideas de Marx comprendidas desde la profundidad que encierra la actividad del sujeto y su relación con otros, permite advertir la importancia del perfeccionamiento de las relaciones humanas para la educación, cuestión que presagió J.A. Comenio desde las primeras etapas tempranas del desarrollo de la Pedagogía, lo cual sintetiza su obra Didáctica Magna cuando expresara: “no solamente afirmo que un solo maestro puede regir varios centenares de alumnos, sino que sostengo que así debe disponerse, porque esto es lo más favorable para los que aprenden y el que enseña. La concurrencia – dijo- será para los discípulos un motivo de agrado, ya que son muchos los que se alegran de tener compañeros en las ocupaciones, y de aprovechamiento, puesto que se estimularán y ayudarán mutuamente, y es sumamente propio de esta edad el dejarse llevar por la emulación. “

En el pensamiento de este insigne pedagogo se reitera la importancia de tres términos claves que en su relación conforman los elementos esenciales del contenido de la cooperación pedagógica: la estimulación por aprender, ayuda mutua y la emulación entre los escolares y se ponen de manifiesto todas las etapas de las sistematización de los componentes de esta concepción, particularmente en sus vías fundamentales.

En la trayectoria de los pedagogos avanzados, se ubican también lo que aportan los movimientos educacionales promovidos a principios del siglo XX por John Dewey (1859- 1952), seguidor de C. F. Parker, creador del movimiento denominado Escuela Común, que predominó en América durante el siglo XIX. Al promover el uso de los grupos de aprendizaje cooperativo Dewey, introduce la importancia de la cooperación frente al individualismo, estimulando la creación del Plan Dalton, el Método de Proyectos, y el Método de Cousinet, los cuales aportan una fundamentación teórica de la cooperación grupal, para la enseñanza, pero, la cooperación entre los escolares se limita al intercambio de informaciones exentas de coordinaciones para llegar a un resultado común.

El Método de Cousinet, cuyos fundamentos representan un aporte teórico de gran significación para el desarrollo posterior de la Pedagogía, al concebir la escuela como comunidad en la que reina el espíritu colectivo, pero olvida en la práctica la importancia de la acción conjunta de los docentes para la dirección del proceso pedagógico.

Siguiendo el hilo conductor de Comenio, A. Makarenko, (1888- 1939), introdujo en la Pedagogía el estudio de los grupos de docentes en calidad de colectivos de pedagogos. En su obra “La colectividad y la educación de la personalidad” analiza los diferentes tipos de agrupaciones sociales hasta las organizaciones laborales y en especial los colectivos pedagógicos, que define como grupo socialmente organizado que actúan de forma cooperativa. El hecho de desarrollar sus aportes en los marcos de una concepción curricular disciplinaria, que concentra la atención en las coordinaciones entre los docentes respecto a las tareas educativas, separadas de la instrucción, no disminuye el valor de sus aportes, por el contrario, permite evaluar con mayor profundidad su alcance y significación, en la medida que sus propuestas teóricas fueron probadas en la práctica pedagógica en condiciones históricas en que la necesidad de concentrarse en la actividad institucional le impide detenerse con profundidad en la didáctica del proceso de apropiación de los conocimientos científicos.
Entre los aportes de Makarenko, de especial significación para el desarrollo de esta investigación, se incluyen los siguientes:

• La definición del colectivo pedagógico como conjunto de individuos orientados hacia determinadas metas, donde las relaciones entre sus miembros están determinadas por la dependencia responsable, en calidad de “grupo socialmente organizado que actúa de forma cooperativa” y la determinación de los principios básicos de su funcionamiento, los cuales se numeran a continuación.

1. La unidad entre los docentes que forman un colectivo como condición esencial de su desarrollo, que supone: Ayuda mutua, coordinación de las acciones, cooperación y comunicación afable y respetuosa sustentada en los valores de la profesión.
2. Jerarquización de los éxitos. Subordinación de los intereses y necesidades colectivas a los intereses y a las necesidades individuales.
3. Plan único de trabajo. Unidad de enfoques, un estilo único de trabajo consenso, aceptación colectiva de metas y códigos comunicativos.

El alcance y significación de la obra de Makarenko para la Pedagogía radica también en que sus aportes se convierten en referentes de las investigaciones científicas posteriores que dan continuidad a sus ideas al enriquecer la concepción de la cooperación en el desempeño profesional pedagógico, lo que se manifiesta en los aspectos que relacionan a continuación:

• La definición de la cooperación en educación como “la forma de trabajo de los colectivos de profesores y la relación social que contraen entre sí en calidad de miembros de un grupo”.
• La explicación de las bases sociopsicológicas de la combinación, la coordinación y la dirrección de las fuerzas individuales como elementos esenciales para el logro de la eficiencia de la cooperación, y sus implicaciones para la dirección y la comunicación en la actividad de los grupos humanos., (H. Hiebsch, M.Vorwerg 1982).
• La argumentación del papel de la moral en el desempeño profesional pedagógico, en tanto orientada hacia un objetivo y valores especiales.” Makarenko, (1966) ; Suchodolsky, (1968) ; Vigostky (1966) ; Meier (1984); Andreeva (1985).

La sistematización por A. Meier (1984) de los estudios sobre la cooperación en educación, orientan la presente investigación, cuestión que reconoce cuando precisa que “la cooperación en la educación está todavía por estudiar en lo referente al trabajo de los colectivos de pedagogos.”

Vigostky, da continuidad a las investigaciones sobre la cooperación elevando sus resultados a un nivel cualitativamente superior con la fundamentación de la teoría del desarrollo próximo, la cual contiene la idea de la cooperación, se estructura para actuar sobre la zona de desarrollo próximo. Esta teoría, parte de “reconocer la cualidad de la relación interpersonal, con el otro como fundante del sujeto y origen de sus perfeccionamientos.”

Al profundizar en el fundamento psicológico de las relaciones entre los hombres fundamenta cómo la posibilidad de asumir la interdisciplinariedad se genera en la relación con el otro, en el seno del grupo y la caracterizando como una forma holística, integrada de reflejo del objeto en todas las direcciones de su desarrollo.

Para este autor, los conocimientos, habilidades, normas y valores de la sociedad que poseen los miembros del grupo se incorporan a la actividad grupal a partir de las interacciones que cada uno estableció en los grupos a los que perteneció antes; lo cual permite advertir la importancia de los conocimientos adquiridos en las condiciones de una formación disciplinaria para la asimilación e implementación de la interdisciplinariedad.
Con la fundamentación de la segunda forma de relación del sujeto con la realidad este autor ofrece un sustento psicológico para abordar la cooperación interdisciplinaria entre los docentes con una preparación disciplinaria. La interdisciplinariedad en la concepción de este autor deviene fuerza colectiva nueva cómo resultado de la cooperación. También esclarece que “en cualquier momento de su existencia, a cualquier edad, el hombre está inmerso en un sistema de relaciones con otras personas o con sus productos y realizaciones registradas en la cultura, que generan continuamente potencialidades no preexistentes en la ejecución y comportamientos individuales”

La teoría vigostkiana confirma que la experiencia social primera y más inmediata de la humanidad es la que ocurre en el grupo desde la infancia y cuando adultos el grupo sigue siendo la más común y familiar de las unidades sociales, lo cual enriquece Andreeva, cuando profundiza en las características de la cooperación en la etapa laboral y esclarece que “la socialización en los grupos laborales significa una ampliación de las posibilidades del individuo como sujeto una profundización de la comunicación con los otros y el establecimiento de la imagen de su yo en el hombre, es decir, la autoconciencia.” Con ello, aborda la importancia de la autoconciencia en los grupos laborales, de inestimable valor para esta investigación, en tanto sus manifestaciones en la seguridad y autoconfianza de los miembros del colectivo pedagógico, el reconocimiento de sus potencialidades, es una condición indispensable para el desarrollo de la cooperación interdisciplinaria en los colectivos pedagógicos.

De esta manera, se constituye un momento superior del desarrollo de la concepción de la cooperación pedagógica, que recoge los resultados de la actividad científica de sociólogos y psicólogos precedentes, garantizando la continuidad del desarrollo científico en este campo, al mismo tiempo que se aportan elementos que encierran la discontinuidad mediante la explicación de un proceso sumamente complejo, contradictorio y cualitativamente superior.

Desde la integración de los aportes antes expresados, se diseña un modelo de cooperación interdisciplinaria, que por su carácter general puede ser implementado en todas las áreas de formación humana, por lo que han podido orientar la sistematización de experiencias socioeducativas durante la Reforma Educativa de la República de Angola tomando en consideración además de los criterios expresados en los documentos orientadores de este proceso en este contexto educativo, los cuales develan cómo se concibe la educación y la cooperación en el contexto angolano, por lo que han permitido la contextualización del modelo de cooperación pedagógica propuesto por la autora de este trabajo.

Asi, el modelo de cooperación pedagógica se contextualiza desde las demandas de la Reforma Educativa en la República de Angola en diferentes contextos de la realidad educativa angolana, tales como: la educacion media técnica, en la formación permanente del profesor universitario y se introduce parcialmente en la orientación profesional pedagógica y en la educación en valores en la formación permanente de profesores de Historia.

En consecuencia, se consideran como parte de los criterios teóricos para la sistematización de experiencias sobre la cooperación pedagógica, los expresados en la Estrategia Educativa de la República de Angola, por lo que se considera oportuno ofrecer una síntesis de los aspectos esenciales de su contenido que argumentan lo expresado anteriormente. La Estrategia Educativa de la República de Angola abarca cuatro líneas de acción estratégica, que son las siguientes:

• La promoción de la calidad de la escuela.
• La promoción de la autonomía de las escuelas.
• La introducción de la Reforma cultural.
• La producción de información sistemática sobre las escuelas.

A estas cuatro líneas de acción estratégica le corresponden los siguientes campos de acción estratégica:

• Promoción de la calidad de la escuela.
• Movilización de las comunidades en torno a las escuelas.
• Introducción de la Reforma Cultural.
• Promoción de información sistemática sobre las escuelas.

Las líneas y campos de acción estratégica se construyen a partir de un marco conceptual estratégico, en el que se hace énfasis en la necesidad de la calidad educativa y de la cooperación como una de las vías esenciales para lograrla.

Así, el concepto clave del marco conceptual de esta estrategia es: calidad educativa, entendida como “concepto subyacente y justificador de políticas tales como: la igualdad de oportunidades, la evaluación y autoevaluación de los alumnos, la preparación de los profesores, la distribución de los recursos y se utiliza también para cualificar medidas de la reforma educativa.” En el contenido de este concepto se advierten tres aspectos de importancia, que son los siguientes:

• Es un concepto subyacente, es decir, que constituye la base de la estrategia y orienta su realización mediante acciones
• Permite fundamentar científicamente la política educacional que se desarrolla en ese contexto.
• Este concepto se relaciona con la preparación de los profesores, ya que se considera que no es posible alcanzar la calidad educativa sin la debida preparación de los profesores de todos los niveles de la educación.

Este estudio permite comprobar cómo se contextualiza la política educativa mundial en la República de Angola, donde se precisa que la relación pedagógica es el centro mismo del proceso de la educación y, por consiguiente, una mejor preparación del personal de la educación constituye uno de los factores esenciales del desarrollo de la educación y una importante condición para toda renovación de la educación.

En el documento de apoyo para la Reforma Educativa se explica que es necesario encontrar la unidad de criterios en torno a qué considerar como calidad educativa para transformar la práctica, ya que la falta de unidad de criterios hace difícil el diálogo y la comunicación entre directivos y profesores, cuestión necesaria en esta transformación y se precisan diferentes momentos en los que debe buscarse esta unidad de criterios en diferentes aspectos, tales como:

• Respecto al currículo: Se considera que puede ser utilizado para referir la calidad de los currículos y que aún teniendo el mismo concepto de currículo se dividen y distinguen las opiniones sobre su estructuración.
• Respecto a la formación de profesores: Se orienta su utilización en lo referido a las condiciones de trabajo de los profesores o de los recursos educativos con los que son equipadas las escuelas.

De forma similar, se explica, que el concepto de calidad varía de acuerdo a los intereses y al desarrollo de las características culturales de los miembros de la comunidad educativa y social y se caracterizan las diferentes tendencias que prevalecen en la práctica educativa al respecto, considerando que para algunos la calidad se identifica con el clima de disciplina, otros revelan en sus percepciones las variedades de oportunidades culturales y la evolución que la escuela ofrece al trabajo escolar de acuerdo al año académico.

Se resalta en este documento que, cuando más importancia se le atribuye a la formación cultural y al desarrollo de competencias intelectuales, menos se valorizan los roles de la disciplina, el premio y el castigo, y viceversa. Esta divergencia está asociada a tendencias pedagógicas como el conductismo y el enfoque cultural que se pretende potenciar en la educación angolana, en tanto expresa la aceptación de vías diferentes para comprender la formación humana como concepto central de la Pedagogía.

Lo antes expresado se revela en este documento cuando se define la calidad educativa como “un concepto de carácter normativo que resulta de una presupuesta comparación entre la situación presente y los objetivos previamente definidos para la acción ideal que sirve de referencia para la eficacia de la escuela, de los profesores y alumnos.”

El carácter orientador de este concepto viene dado por la relación que desde su contenido se establece entre el estado actual y el estado deseado, lo que determina las vías y formas que deben orientar la realización del estado deseado.

En el marco conceptual de esta estrategia se precisa también “como la calidad educativa se relaciona con la eficacia de la escuela, de los profesores y alumnos, es decir, con todos los procesos que contribuyan a elevar la eficacia de los actores en relación y por separado.”

Nótese cómo se deja abierto la relación con otros procesos para permitir la concreción en cada educación, ello deja espacio para incluir los procesos esenciales de la integración en la educación media técnica: la escuela politécnica y la empresa.

La importancia de la cooperación para alcanzar la calidad educativa como componente de esta estrategia, se advierte en el análisis de cada componente de la estrategia educativa, de ahí que se entienda la cooperación pedagógica como eje central de la estrategia y vía fundamental para el logro de la calidad educativa.

El componente rector de la estrategia: su objetivo, está dirigido a crear “la nueva cultura de la autonomía se basa en el trabajo cooperado de unos con otros para encontrar las soluciones adecuadas a cada situación y construir una nueva comunidad que solo la cultura de la colaboración consigue.”

Se precisa como vía: “la interacción y cooperación de los diferentes actores. En contra de la norma de aislar a un profesor de otro que reduce la necesidad del trabajo cooperativo como forma de encontrar soluciones a los problemas.”

De acuerdo a lo expresado en este documento “sólo existe una manera de vencer los nuevos desafíos: sustituir la autoridad por la cooperación a todos los niveles. Ya conocemos los efectos que los modelos autoritarios pueden tener sobre los comportamientos humanos a partir de los cuales justifican su eficacia.”

En este documento se comparan los modelos cooperativos con otros modelos educativos y se reafirma que los modelos cooperativos son más exigentes para cada uno de los actores, porque son transformadores, ya que implican cambios culturales, redistribución de poderes, responsabilidad por la consecución de objetivos, confianza en la naturaleza humana y realismo democrático.

Se precisa que tratar de contribuir a la gestación de la nueva autonomía no significa más poderes para la escuela. Significa que se le atribuyen nuevas responsabilidades, nuevas misiones, nuevas competencias para el trabajo cooperativo. La construcción de una escuela diferente presupone una nueva organización y orientación del trabajo, que sea coherente, que sea consecuente con los cambios sociales.

La necesidad de la cooperación pedagógica para solucionar los problemas de la realidad educativa angoleña se asocian en este documento a la insuficiente preparación de los profesores. En esta forma de expresar la necesidad de la cooperación se advierte una crítica a la prevalencia del modelo pedagógico que se sustenta en las concepciones conductistas y, por supuesto, en la necesidad de erradicarlo de la realidad educativa, por lo nocivo de sus implicaciones para la formación del hombre que se pretende formar.

El análisis del marco teórico de la estrategia que plantea la Reforma Educativa en la República de Angola, permite integrar los momentos en los que se apela a la cooperación pedagógica como una vía para alcanzar la calidad educativa, los cuales se resumen a continuación:

• La necesidad del trabajo colectivo e interdisciplinario estructurado integralmente para alcanzar la calidad educativa.
• Desarrollo de la creatividad y la comunicación entre los profesores, entre profesores y alumnos y entre alumnos, sobre la base de la autoconfianza, motivaciones y niveles de satisfacción y entusiasmo más elevados.
• La creación de grupos de trabajo con temas diferentes. El trabajo focalizado en un tema no impide el trabajo diferenciado.
• Control, regulación y autorregulación del desempeño cada vez más integrado sustentado en el conocimiento de las Ciencias de la Educación para resolver los problemas de agregación pedagógica.
• Búsqueda del equilibrio entre los contenidos de las diferentes asignaturas y su vinculación con los problemas del país, para lograr la participación en los problemas nacionales, incluyendo informaciones y problemas de su desarrollo en las actividades curriculares y extracurriculares, mezclando y equilibrando los contenidos de las diferentes asignaturas.
• Creación de un ambiente positivo de comunicación y colaboración entre los profesores.

A pesar de la proyección de estas ideas de alcance y significación metodológica para realizar la transformación que exige la educación en la República de Angola existe carencia de estrategias y metodologías para su realización real y efectiva en cada subsistema.

Conclusiones:

En este trabajo se aborda una síntesis de los criterios teóricos fundamentales para la sistematización de las experiencias socioeducativas sobre la cooperación pedagógica.
Se considera que tomar en consideración estos criterios teóricos fundamentales para la sistematización de las experiencias socioeducativas sobre la cooperación pedagógica, pude contribuir a la solución de algunos de los problemas de las Ciencias Pedagógicas asociados a la insuficiente preparación interdisciplinaria de los profesores.
1. La preparación interdisciplinaria de los profesores es fundamental para enfrentar los retos que impone el predominio de la tendencia integracionista en el desarrollo de las ciencias y con ello la necesidad de profundizar en la Pedagogía de la integración que como rama de la Pedagogía se desarrolla en el contexto educativo angolano demandando la formación por competencias pero desde una perspectiva humanista

Referencias Bibliografías

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